আল ইমরান:
‘ইতিহাস’ শব্দের উৎপত্তি ‘ইতিহ’ থেকে, যার অর্থ ঐতিহ্য। অতীতের অভ্যাস, শিক্ষা, ভাষা, শিল্প, সাহিত্য ও সংস্কৃতি ভবিষ্যতের জন্য সংরক্ষিত থাকে ঐতিহ্যের মাধ্যমেই। আর এই ঐতিহ্যকে এক প্রজন্ম থেকে আরেক প্রজন্মের কাছে বিশ্বস্ততার সাথে পৌঁছে দেয় ইতিহাস।
পহেলা বৈশাখ বাঙালি জাতির এক অবিচ্ছেদ্য ও অর্থবহ ইতিহাস। বাংলা নববর্ষ আমাদের প্রাণের উৎসব। একসময় বৈশাখ এলেই মাটির গন্ধ, গ্রামীণ মেলা, পান্তা-ইলিশ আর আলপনার রঙে চারপাশ মুখর হয়ে উঠত। এটি ছিল আমাদের নিখাদ লোকজ সংস্কৃতির এক জীবন্ত প্রতিচ্ছবি। কিন্তু সময়ের পরিক্রমায় চিরচেনা সেই বৈশাখের রূপে আজ কিছুটা পরিবর্তন এসেছে।
বর্তমানে নগরজীবনের প্রভাবে বৈশাখের উদ্যাপন হয়ে উঠেছে অনেক বেশি আড়ম্বরপূর্ণ। সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে শুভেচ্ছা বিনিময়, করপোরেট আয়োজন এবং ফ্যাশননির্ভর উদ্যাপন মিলে উৎসবের একটি নতুন মাত্রা তৈরি করেছে। এই চাকচিক্যের ভিড়ে আমাদের সেই পুরনো ঐতিহ্যের সরলতা অনেক সময়ই আড়ালে পড়ে যায়।
তবে পরিবর্তন মানেই যে ক্ষয়, বিষয়টি এমন নয়। আধুনিকতার ছোঁয়ায় পহেলা বৈশাখ এখন আর কেবল দেশের গণ্ডিতে সীমাবদ্ধ নেই, বরং বিশ্বজুড়ে ছড়িয়ে পড়েছে। প্রবাসী বাঙালিরাও সমান উৎসাহ ও উদ্দীপনায় দিনটি উদ্যাপন করছেন। প্রযুক্তি এবং গণমাধ্যম বৈশাখকে বিশ্বমঞ্চে এক নতুন পরিচিতি এনে দিয়েছে।
তাই বলা যায়, বৈশাখ তার আবেদন হারাচ্ছে না, বরং এটি যুগোপযোগী রূপ ধারণ করছে। এই পরিবর্তনের মাঝেও ঐতিহ্যের মূল চেতনাকে সযত্নে লালন করা আমাদের সবার দায়িত্ব। কারণ পহেলা বৈশাখ শুধু একটি দিনের উৎসব নয়, এটি আমাদের বাঙালি সংস্কৃতি ও আত্মপরিচয়ের সবচেয়ে বড় প্রতীক।
লেখক: শিক্ষার্থী, আনন্দ মোহন সরকারি কলেজ, ময়মনসিংহ।
